现代小说完结中短经典
壤驷良朋 835万字 连载
《现代小说完结中短经典》
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
及入舞，君执干戚就舞位，君为东上，冕而揔干，率其群臣，以乐皇尸。是故天子之祭也，与天下乐之；诸侯之祭也，与竟内乐之。冕而揔干，率其群臣，以乐皇尸，此与竟内乐之之义也。夫祭有三重焉：献之属，莫重于祼，声莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》，此周道也。凡三道者，所以假于外而以增君子之志也，故与志进退；志轻则亦轻，志重则亦重。轻其志而求外之重也，虽圣人弗能得也。是故君子之祭也，必身自尽也，所以明重也。道之以礼，以奉三重，而荐诸皇尸，此圣人之道也。夫祭有馂；馂者祭之末也，不可不知也。是故古之人有言曰：“善终者如始。”馂其是已。是故古之君子曰：“尸亦馂鬼神之余也，惠术也，可以观政矣。”是故尸谡，君与卿四人馂。君起，大夫六人馂；臣馂君之余也。大夫起，士八人馂；贱馂贵之余也。士起，各执其具以出，陈于堂下，百官进，彻之，下馂上之余也。凡馂之道，每变以众，所以别贵贱之等，而兴施惠之象也。是故以四簋黍见其修于庙中也。庙中者竟内之象也。祭者泽之大者也。是故上有大泽则惠必及下，顾上先下后耳。非上积重而下有冻馁之民也。是故上有大泽，则民夫人待于下流，知惠之必将至也，由馂见之矣。故曰：“可以观政矣。”
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最新章节：为何国企把亏吃（第三更）（2024-05-12）
更新时间：2024-05-12
- 第1章 半夜逃跑有缘由（第一更）
- 第2章 人间温暖炊烟灶（第二更）
- 第3章 不允求和常敌对（第二更）
- 第4章 初至庄子事上门（第一更）
- 第5章 码头新技尚书归（第二更）
- 第6章 为立权威借可弃
- 第7章 但有人在地不失（第五更）
- 第8章 生活窍门为蒸煮
- 第9章 红尘追逐利寻根（第三更）
- 第10章 身在偏远心无距（第二更）
- 第11章 映日荷花几所求（第四更）
- 第12章 河冰结实结余无（第一更）
- 第13章 少得利润心不宁（第一更请订阅）
- 第14章 小雪初落船该移（第二更）
- 第15章 铁路花钱不算多（第一更）
- 第16章 面对帝师志可同（第一更请订阅）
- 第17章 发展不至德为先（第三更）
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- 第19章 有名有字规则突
- 第20章 百姓无忧经费愁
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